Бессознательное - Институт НеоКода

личные инструменты

Войти
Вы посетили: • Комментарий Вадима к концепции Challenge Management
Эта страница только для чтения. Вы можете посмотреть исходный текст, но не можете его изменить. Сообщите администратору, если считаете, что это неправильно.
====== Бессознательное ======

Бессознательное — то, что в настоящее время не осознается. Внутри бессознательного можно выделить вещи, которые: 

  * могут быть осознаны и регулярно осознаются
  * могут, но еще никогда не были осознаны 
  * возможно, никогда не будут осознаны

Среди функций бессознательного:

  * [[emotions|Эмоции]], в том числе ощущение субъективного [[happiness|счастья]]

  * Долгосрочная память:
    * Мышечная, т.н. «автопилот»
    * Поддержание карты мира: [[beliefs|убеждения]] и [[personal-values|ценности]]
  * [[creativity|Творчество, креативность]]

Одно из основных направлений деятельности Института НеоКода – развитие [[unconscious-methods|методов коммуникации с бессознательным]], сознательно-бессознательного и телесно-бессознательного интерфейса для достижения [[rapport|раппорта]], [[congruency|конгруэнтности]] между этими частями личности.

====== История вопроса: ======

Представления о не вполне контролируемой части личности сущуствуют уже много веков.  Древние римляне и греки часто бывали «одержимы богами», впадая в неконтролируемый гнев, панику или любовь, они приписывали это соответствующим богам: Зевсу, Пану или Афродите. Психолог [[http://en.wikipedia.org/wiki/Julian_Jaynes|Джулиан Джейнс]] полагал, что примерно до 8 века до н.э. люди были просто не в состоянии осознавать себя в привычном для нас смысле и полагали все возникающие внутри голоса или позывы результатом божественного вмешательства.

По мере роста осознанности, способности к интроспекции, эти порывы стали приписывать самому человеку, или, точнее, его части, называемой «душа». Платон в диалоге «Федр» писал: «Уподобим душу соединенной силе крылатой парной упряжки и возничего. [...] Во-первых, это наш повелитель правит упряжкой, а затем, и кони-то у него: один прекрасен, благороден и рожден от таких же коней, а другой конь — его противоположность и предки его — иные.» 

Примерно таково наше представление о бессознательном и в настоящее время: как о движущей силе нашего поведения, всего хорошего и плохого, что в нас есть. Роль возницы в этой метафоре, конечно, отводится сознанию. С большой вероятностью эта метафора не вполне верна: за сознанием тоже кто-то должен присматривать. Предоставленное самому себе, оно часто впадает в заниматься чрезмерное обдумывание (Luybomirski, 2008), которое плохо отражается на системе в целом. 

Термин «бессознательное» (unconscious) появился намного позднее. Впервые это слово в значении «неосознанность относительно наших собственных ментальных процессов» употребил шотландский судья Лорд Каменс в 1751 году.

Но по-настоящему известным термин «бессознательное» стал благодаря книге немецкого философа [[http://en.wikipedia.org/wiki/Karl_Robert_Eduard_von_Hartmann|фон Хартмана]] «Философия бессознательного», которая была опубликована в 1869 году (за тридцать лет до Фрейда) и пользовалась таким успехом, что в течение десяти лет переиздавалась восемь раз. Хартман являлся последователем Шопенгауэра, истоки философии которого которго лежат, в частности, в восточном мистицизме, в буддизме и Ведах.

Согласно этой философии, под поверхностью индивидуального сознания скрыто космическое сознание, которое у большинства людей является «бессознательным» (das Ubewusste), но может быть пробуждено и полностью реализовано, и это превращение бессознательного в сознательное считалось наибольшим благом для человека. 

====== См. также ======

  * [[congruency|Конгуэнтность]]

====== Ссылки ======

  * [[dijksterhuis|Теория бессознательного мышления]] 
  * [[well-organised-unconscious|Хорошо организованное бессознательное]]
  * [[unconscious-methods|Сознательно-бессознательные методы]] 

=====  Литература =====
==== Исторические теории бессознательного ====

[[http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/fr_ostr/index.php| Фрейд З. Остроумие и его отношение к бессознательному. М., 1924]]
личные инструменты

навигация

поиск

инструменты
